Продолжаю разбирать Неаполитанский порядок Кроули:
6 — точка, которая обрела самосознание, так как получила возможность самоопределиться в предыдущих категориях (см. прошлый пост).
7 — блаженство, которое испытывает эта точка в процессе Бытия, в процессе событий; Кроули пишет, что именно это наслаждение и побуждает Бытие к движению.
8 — присущая этой точке идея мышления (запомните плиз эту позицию, мы вернёмся к ней и дальше).
9 — присущая этой точке идея Бытия.
10 — представление этой точки о себе в соответствии с пунктами 7, 8, 9.
Друзья, не слишком сложно? Кроули во время своих лекций (по каббале, кажется), чтобы аудитория не скучала, периодически выкрикивал «Сиськи!»😂 Может, мне тоже так нужно?🤔
В любом случае с Кроули пока закончим — эта классификация, скорее, подойдёт больше для общего понимания сабжа, чем для практической работы.
Теперь перейдём к аналитической психологии, и вот она уже будет более практически применима.
Итак, предыстория. Юнг очень много изучал Платона (мне это ещё только предстоит) и обратил внимание на то, какую огромную роль играет в его философии триада или попросту число 3.
Поизучав и другие древние мифологические и религиозные источники (Троица), а также сказки и художественные произведения, ставшие культовыми (Гёте тот же), Юнг пришёл к выводу, что число 3 (триада) характеризует идеальное непроявленное. То есть тот идеальный замысел или представление, которое есть у вас в голове, пока вы не начали его воплощать в реальность.
Как мы уже знаем из Кроули, 4 — это материя, то есть проявленное. Кстати, 4 — везде материя, не только по Кроули, но пока не суть.
Короче. Юнг проанализировал и сопоставил жизнь Платона и его труды и справедливо пришёл к выводу, что если с тройкой у философа всё было супер, с четвёрками у него как-то не срослось.
Те, с кем Платон пытался воплотить свои идеи по созданию идеального государства, с позором изгоняли его, обманывали и предавали, а то и вовсе продавали в рабство.
Продолжение следует.